جوشکاری (181) معنای تمثیل لباس بودن زن و شوهر
پیشنهاد میکنم :
سری پست های "جوشکاری" را به ترتیب مطالعه کنید
چرا که به روشن شدن مطلب کمک فراوان میکند
--------------------------------------------------------------------------
سلام خداوند بر شما
قرآن كريم كتاب نور و هدايت است، از اينرو كنار مباحث علمي، عقلي وفقهي، نكتههاي اخلاقي و تربيتي را نيز كه صبغه ضمانت اجراي احكام فقهي و حقوقي را دارد بيان ميكند. در اين آيه پس از حكم جواز آميزش در شبهاي روزه، همسران را لباس يكديگر ميداند: ﴿هُنَّ لباس لَكُم وأنتُم لباس ٌ لَهُنّ﴾. در اين تشبيه لطيف (تشبيه همسر به لباس)، نكات تربيتي دقيقي است كه برخي از آنها بدين شرح است:
1- لباس مانع از آسيب است. ازدواج هرچند اطفاي غريزه را به همراه دارد؛ ليكن صبغه ملكوتي آن صيانت از گناه و حراست از نگاه آلوده است. آنچه از حضرت رسول اكرم(صلّي الله عليه وآله وسلّم) رسيد كه: «من تزوّج فقد أحرز نصف دينه» ناظر به همين نكته فاخر است. زن با انتخاب شوهر و مرد با انتخاب همسر بهانهاي براي آسيب پذيري ندارد. مهمترين بهرهاي كه از ازدواج نصيب همسران ميشود صيانت گوهر دين از غارت ابليس از خارج، و چپاول هوس از داخل است.
2- لباس عيوب انسان را می پوشاند و آبرو را حفظ ميكند. زن و شوهر نيز بايد عيوب هم را بپوشانند و آبروي اجتماعي يكديگر را حفظ كنند.
3- لباس ، انسان را از گرما و سرما و... حفظ ميكند. زوجين نيز بايد در حوادث تلخ و شيرين و گرم وسرد زندگي، موجبات دلگرمی هم را فراهم كنند.
4- ميان لباس و كسي كه آن را پوشيده رابطهاي تنگاتنگ و صميمي است كه بيگانه ميان آن دو راه ندارد. رابطه زوجين نيز بايد چنين باشد تا بيگانهاي به درون زندگي آنان راه نيابد كه به اسرارشان پيبرده، احياناً فتنهگري كند.
5- اعضاي بدن با لباس در تماس است و لباس از تماس مستقيم آنها با بيرون ممانعت ميكند. زوجين نيز بايد در همان ارتباط صميمي زناشويي خويش تماس غريزي برقرار كنند، زيرا نه ميتوان زن و شوهر را از داشتن تمايل جنسي برحذر داشت و نه ميتوان جلوي آن را براي بيگانه باز گذارد، بلكه بايد غرايز را بدون تعطيلْ محدود و تعديل كرد، چنانكه لباس ، انسان را محدود ميكند.
6- انسان پوشيدن لباس آلوده و وصلهدار را خوش ندارد. در انتخاب همسر نيز بايد چنين دقتهايي اعمال شود.
7- لباس مايه آرامش انسان است. زن و شوهر نيز موجب آرامش يكديگرند. قرآن از شب، هم به « لباس » تعبير كرده است: ﴿وجَعَلنَا اللَّيلَ لِباسا﴾و هم به سكونت و آرامش: ﴿هُوَ الَّذي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيلَ لِتَسكُنوا فيه﴾. اين دو تعبير درباره زوجين نيز آمده است: ﴿هُنَّ لباس لَكُم وأنتُم لباس ٌ لَهُنّ﴾، ﴿ومِن آياتِهِ أن خَلَقَ لَكُم مِننفُسِكُم أزوجاً لِتَسكُنوا إلَيها وجَعَلَ بَينَكُم مَوَدَّةً ورَحمَة﴾.
8- لباس آرايه انسان است و به وي زينت ميبخشد. زن و شوهر نيز بايد زينت يكديگر باشند. زن و شوهر كنار هم موقعيتي در خانواده و اجتماع پيدا ميكنند كه در گذشته آن را نداشتهاند، از اينرو به آنها با احترام بيشتري برخورد ميشود.
حاصل اينكه غرض اصلي از ازدواج، اطفاي غرايز جنسي نيست، بلكه تأمين رفاه و آرامش در پرتو تأسيس كانون گرم خانواده و نيز بقاي نسل است...
تمام عبارات بالا حدود دو صفحه از جلد نهم متن تفسیر شریف و گران سنگ تسنیم اثر علامه و مفسر کبیر و خادم القرآن حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی بود که به علت روانی و زیبایی عینا خدمت شما عزیزان تقدیم گردید. این نکته را در آخر متن گوش زد کردم تا ترس شما در استفاده از اثر تفسیری ایشان مبدل به انس شود و کم کم خودتان وارد این اقیانوس بی کران شوید و به صیادی بپردازید.
--------------------------------------------------------------------------
خواننده گرامی! لطفا سوالات و نکات مبهمی که در ذهن مبارکتان ایجاد شده است را در بخش نظرات مطرح کنید تا بحث به شکل کامل تری ادامه پیدا کند. از همکاری شما متشکرم
سلام سعي ميكنم مطالبي بگذارم كه وقتی این صفحه را بستید لبخندی از رضایت بر لب داشته باشید